فيه النهي عن المسح إلا بعد اللعق، وظاهره وجوب لعق الأصابع؛ لأنه الأصل في الأمر إلا بصارف ولا صارف هنا.
2-
هذه الأصابع هي الإبهام والسبابة والوسطى.
3-
فيه الأمر بأكل اللقمة إذا سقطت بعد إماطة الأذى عنها، ولا تترك للشيطان؛ لأنه عدو ظاهر يدعونا إلى النار، فلا نعينه بشيء بل نرغمه، كما أن العدو الحربي من الناس لا يعان بشيء ولا بقرش، وإعانته ردة عن الإسلام، فكذلك الشيطان لا تترك له اللقمة، فلا يقول قائل: إن اللقمة شيء يسير فتترك؛ لأننا نقول: العدو لا يترك له شيء ولا يعان بشيء مطلقاً.
4-
يمسح ويتتبع فيها من الطعام. ] أختكم في الله الاء الرحمن
amr Admin
عدد الرسائل : 370 تاريخ التسجيل : 24/02/2008
موضوع: رد: بَاب اسْتِحْبَابِ لَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالْقَصْعَةِ وَأَكْلِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ بَعْدَ مَسْحِ مَا يُصِيبُهَا مِنْ أَذًى (صحيح مسلم) الجمعة أغسطس 22, 2008 7:46 am
موضوع: بَاب اسْتِحْبَابِ لَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالْقَصْعَةِ وَأَكْلِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ بَعْدَ مَسْحِ مَا يُصِيبُهَا مِنْ أَذًى (صحيح مسلم) 
الخميس أغسطس 21, 2008 10:39 am
